Momentos

Vila Mendo On Tour- Melgaço- Outubro 2012

Santiago/ José "Albino"/ Afonso

Neve na Guarda

Hoje

Gentes de Cá

Clara Corte 

Momentos

Entrevista- Padre Ângelo

                         

Quem é o Padre Ângelo?

Uma pessoa de 31 anos que se colocou e, todos os dias, coloca ao dispor de Deus para servir aqueles e aquelas que estão ao seu redor. Uma pessoa que tem como ideal deixar-se seduzir todos os dias pela Palavra de Deus e vive-la todos de coração e braços abertos. Uma pessoa que acredita que a vida sem palavras sentidas e pensadas não é vida verdadeira. Uma pessoa que acredita que as obras valem mais muito e que o amor vence tudo. Uma pessoa que, apesar de por vezes abrandar no sorriso, quer aprender todos os dias a sorrir e a ser e dar esperança aos que precisam e a procuram. Uma pessoa que tem como Mestre o Senhor Jesus.

Como foi o despertar da tua vocação?

Não foi um “clik”. Foi um conjunto de circunstâncias que fez descobrir e aumentar a fé, solidificar as decisões e continuar a descobrir os caminhos. A família teve e continua a ter um papel fundamental, mas também todos os que são desafiadores da vocação como tsunamis devastadores e como águas tranquilas.

Sendo um Padre novo, de que maneira pensas que as pessoas te olham? O que achas que elas esperam de ti?

Respondo de coração aberto. Houve tempos em que tinha uma preocupação extrema com o que os outros pensariam de mim, mas neste momento não tenho esse pensamento e muito menos essa preocupação. Sei que se espera muito do padre. Que o padre seja isto ou aquilo e que seja desta maneira ou daquela. Que seja à imagem e semelhança de cada um. E esta é a maneira que eu não me quero tornar: a imagem e semelhança de cada um e da vontade de cada um. Por opção eu quero ser a imagem e semelhança de Deus e seguir a Sua vontade. E é isto que todos devem esperar de mim. Que eu siga a vontade de Deus. Se alguma vez eu não o esteja a conseguir fazer quero que, no espírito da correção fraterna dos cristãos, alguém tenha a humildade de se aproximar de mim e dizer-me.

O que é ser padre hoje, tendo em conta que a sociedade apresenta sinais evidentes de uma laicização galopante a todos os níveis? Aliás, faz sentido ser padre hoje? Faz sentido “carregar essa cruz” que é levar a Boa Nova, a mensagem de Jesus a um mundo que às vezes, parece, não estar receptivo, pelo contrário?

Ser padre faz sentido sempre. Ser padre é estar disponível para servir e para amar a todos.  Um amor que se faz doação e que se faz orientação na vida. “Dar-se por amor” compreende-se. Aceitar orientação segundo o amor de Deus, já não se aceita tanto. Talvez, digo eu, esteja aqui uma das causas da laicização: não aceitar o amor de Deus. Fruto provável de uma ignorância religiosa a que as comunidades foram votadas durante décadas. Sabe bem iniciar caminhos novos de anúncio, em que se redescobre a essência do ser cristão e de Deus que se revela em Jesus e se torna presente no Espírito Santo. Esta é a cruz que vale a pena “carregar”, mas que ainda poucos cristãos não estão entusiasmados a pegar e levantar bem alto.

Qual a tua perspectiva em relação a alguns temas polémicos como o celibato dos padres, a ordenação de mulheres ou o uso do preservativo?

Porque são polémicos deixo-os para serem tratados noutros ambientes e para que as minhas palavras escritas não sejam mal interpretadas. Digo simplesmente: são orientações e todos somos livres de as aceitar ou não. No assunto que me diz respeito eu aceitei-o e tenho-o aceitado. Foi a minha opção.

Quais as  tuas expectativas em relação ao Papa Francisco?

Um homem que usa palavras simples e diretas para que todos compreendam a essência da beleza de Deus e do que é a religião. Não tem medo de tratar as coisas pelo nome. Pelo que parece, é de uma “frescura” e “acutilância” de palavras que agrada muitos e não agrada alguns. Neste ainda curto espaço de tempo do pontificado os seus gestos têm mostrado que a aproximação e a simplicidade são os melhores meios de comunicar o amor de Deus e não há que ter medo disso.

Muitos pensarão que o papel do padre é “dizer missa” e pouco mais. Achas que isso não resultará (à parte da falta de vocações) de uma falta de estratégia diocesana no que concerne à pastoral como tal, e isto não será consequência da não realização de um sínodo diocesano, há tanto desejado, que pense, oriente, balize e concretize toda a acção pastoral e não só?

Uma questão muito pertinente, tendo em conta o serviço que ocupo na diocese enquanto coordenador pastoral da zona centro. Muitos e muitas reduzem a atividade do padre a celebrar a missa e senão há missa é sinal que “o padre não faz nada” ou então “já não temos na terra”. Isto é fruto de uma falta de abertura dos padres a fazerem outras atividades e falta de coragem (ou vontade) de consciencializar as comunidades para uma Igreja que se reúne para a Eucaristia, mas também para muitas outras coisas: catequese, caridade, convívio, e mais recentemente para os grupos bíblicos.

Desde 2007 que foi lançado o desafio que cada Arciprestado tivesse um Conselho Pastoral Arciprestal. Este Conselho é constituído por um representante leigo de cada paróquia que, em diálogo com os representantes das outras paróquias e os padres do arciprestado, programam e orientam a pastoral do Arciprestado. O primeiro CPA criado foi o do nosso Arciprestado do Rochoso cuja representante da nossa paróquia é a D. Maria da Graça Amarelo. Já se reuniu por 9 vezes. Neste momento a Diocese já tem mais alguns criados e o programa pastoral a ser debatido brevemente para os próximo anos pastorais de 2013 a 2017 vai contemplar esta estrutura, bem como o Conselho Pastoral Diocesano (no qual o nosso Arciprestado tem um representante eleito de entre os representantes de todas as paróquias). No ano de 2017 vai haver Assembleia de representantes onde serão refletidos e apresentadas orientações pastorais concretas para a Diocese. Estas Assembleias de representantes terão a preparação anterior de 3 etapas concretas em que todos os intervenientes vão revisitar documentos do Concílio Vaticano II. Não para lembrar, mas para insuflar o espírito do Concílio nos tempos de hoje.

Se me perguntam se esta estratégia chega?  Não sei. Mas já é alguma coisa para que se tomem algumas decisões pastorais que comprometam a Igreja enquanto Igreja Diocesana.

Focalizando a tua acção e o exercício do teu ministério na Paróquia de Vila Fernando, o que aspiras, com o teu apostolado, conseguir com estas nossas gentes?

Na nossa paróquia,… nas nossas gentes,… a minha única aspiração é conseguir mostrar quem é Deus e o que faz o amor de Deus no coração da humanidade. Penso que na vida de alguns e algumas isso tem sido conseguido. Mas não há fórmulas mágicas. Se todos nos deixarmos mais inebriar pela Palavra, depois conseguiremos conviver melhor uns com os outros. Este é o caminho!

Como vês a Paróquia de Vila Fernando, logo a freguesia em termos políticos, económicos, culturais, sociais e associativos? Qual o teu relacionamento com a sociedade civil da freguesia?

Nunca entrei por caminhos políticos nem vou entrar agora. Mas a nossa freguesia padece de ter muitos lugares (anexas) o que faz com que haja uma desfragmentação e uma certa “desunião”. Não em tom de crítica destrutiva, mas construtiva, seria melhor haver um espírito de unidade entre alguns e entre todos. Vivemos na mesma terra e só na unidade é que crescemos em sabedoria, cultura e sociedade.

Que projectos seriam, na tua óptica, importantes para o desenvolvimento da freguesia? De que maneira a Igreja, que tu representas, pode ajudar?

Vila Fernando está a três passos da cidade. Isso há uns tempos atrás significava mais do que agora, mas ainda significa alguma coisa hoje. Diria duas coisas que poderiam ser pensadas a curto prazo e que acho já estarem a ser dialogadas: habitação e qualidade de vida.

A comunidade cristã está de portas abertas, como sempre esteve, para acolher, dialogar e viver em prol da dignidade da vida humana.

Que te diz Vila Mendo?

Uma das localidades da freguesia que demonstra ter uma grande vitalidade através de um conjunto de pessoas que mantém a sua ligação afetiva à terra que os viu nascer e crescer. Vila Mendo é sinónimo de movimentação, paixão pela terra e de tantas outras coisas que andam sobre “rodas”… Mas também é sinónimo de fé. Não posso esquecer que um dos testemunhos de fé mais impressionantes que já conheci até hoje, foi em Vila Mendo.

Como te imaginas daqui a 30 anos? 

Não imagino

Queres deixar uma mensagem aos teus paroquianos?

Nunca percam a esperança. Deus sorri sempre para vós. Quando as forças estão em alta é Ele que voz mantém em cima, quando as forças estão em baixo é Ele que vos tenta levantar do fundo do poço. Confiem  n’Ele. Sejam verdadeiros uns com os outros. Em tudo e sempre coloquem o vosso coração e a felicidade brotará espontaneamente. 

Filhos da Terra- Acácio Pereira

Hoje, o Acácio dá uma entrevista ao Jornal i. Pode ser lida Aqui. Não perca. Na edição em papel, o Acácio não esquece as suas origens e na pequena "biografia" com que é apresentado lá vem : "natural de Vila Mendo, aldeia do concelho da Guarda". Muito, muito bem.

estórias da Terra- Júlio Antunes Pissarra

As Calças.

Era um, quente, final de tarde de Agosto dos saudosos anos 80. Terminado mais um árduo dia de trabalho a “malta” de Vila Mendo juntou-se aos “tanques” para uma alegre cavaqueira, saciar a sede e aliviar o calor, com a refrescante água do nosso Chafariz. Nesses tempos quer fosse fim-de-semana ou meio da semana, praticamente todas as noites concluíam na Discoteca da moda [“Night and Day”- Alto de Pêga].

Quem vai, quem não vai…! Eu, o meu Amigo e Primo Zé Gonçalves e o meu Amigo (agora também Primo) Víctor Soares decidimos ir! Depois de jantar, e chegada “a” hora, aí vamos nós para a “noite”! A viagem realizou-se numa carrinha de transporte de gado que pertencia ao meu Tio José Marques (pai do Zé). Chegados à Porta, da Discoteca, deparámo-nos com um problema:

- Zé, o teu primo vem de Calções, não pode entrar! – disse o Porteiro.

- Então porquê? – questionou o Zé.

- São regras da Casa! - respondeu o funcionário.

- Mas já vi aí dentro várias Mulheres de Calções! – disse eu.

- Mas com as mulheres é diferente!!! – exclamou o Porteiro.

- Esta é boa! Vimos de Vila Mendo, chegamos aqui, e não entramos?! – respondeu o Víctor.

Depois de duras negociações nem com a grande influencia que o Zé detinha, nesta Discoteca, conseguimos entrar. Então para não prejudicar os meus amigos sentenciei:

- Entrai vós, eu vou para a Carrinha dormir!

Aí o Zé foi perentório:

- Não, ou entramos todos ou nenhum!

- Vamos embora! Não estamos aqui a fazer nada! – disse o Víctor.

Aquilo que se ia tornar numa alegre noite estava-se a transformar num pesadelo. Na curta viagem para a Carrinha os três amigos mostravam a sua indignação e surpresa pelo sucedido. Mas será que tudo estava perdido…?

Quando entrávamos para o nosso meio de transporte, o Víctor disse:

- Zé, por vezes os teus irmãos trazem umas Calças, suplentes, para carregar e descarregar o gado. Vê lá se há por aí algumas!

Depois de breve busca, o Zé, carregado de felicidade, exclamou:

- Olha aqui uma Calças!!! Há! Há!

…e bonitas que elas eram!!! Cor bege, feitas de Fazenda da primeira qualidade, vincadas e com umas elegantes pregas! Mas o desejado objeto de roupa não tinha, nesse dia, as condições mínimas para entrar no referido espaço noturno. Estava completamente amarrotado, cheio de grandes nódoas e abarrotava de sujidade seca (vulgo *M…) inerente ao trabalho que ajudava a desenvolver. Mas era o que havia…!

- Experimenta lá as Calças! – disse o Zé.

Quando as experimentei reparámos que me ficavam demasiado curtas, mas rapidamente solucionámos o problema. Fiz uma espécie de dobra, que dava o efeito de bainha, e assunto resolvido.

- Assim não me deixam entrar! – exclamei.

O Zé respondeu:

- Então não queriam umas Calças? Já as tens vestidas! Vamos embora!

Depois de muitas gargalhadas tocámos à campainha da Discoteca. A porta abre-se e o Zé dirige-se, apontando para mim, ao Porteiro e diz:

- Agora já pode entrar?!

O Porteiro, com um sorriso de espanto perante o cenário que tinha à sua frente, não sobe o que responder. Então o Víctor sentenciou:

- Não querias que o rapaz vestisse umas calças?! Aí as tens!!!

Resignado e espantado, o porteiro, não teve outra alternativa.

– Sim… agora pode entrar… mas…, senta-se lá a um canto. Pode parecer mal!

- Para me sentar a um canto prefiro não entrar! – respondi.

Entrado na Discoteca assumi a postura normal que sempre tinha quando frequentava esse espaço. O Zé logo fez questão de publicitar a situação e, com o seu sorriso matreiro, dirigiu-se às minhas primas Guida e Paula que, também, diariamente frequentavam esta Discoteca:

- Já vistes o vosso primo? – Não – responderam. – Mas porquê?!

- Ide procurá-lo e depois dizei alguma coisa!

As minhas primas quando me encontraram ficaram estupefactas.

- Hhááá!!! – disse a Guida. – A minha alma está parva!!! – exclamou a Paula.

Explicada a situação terminámos todos em enormes gargalhadas. Ao mesmo tempo questionávamos o porquê de não poder aceder, à Discoteca, com uns adequados calções e poder faze-lo com aquelas originais Calças!

Com muita dança e saudável convívio assim decorreu uma das noites mais divertidas da minha juventude! Importa realçar que nunca mais, até hoje, me senti tão observado como nessas “porreiras” horas!

                                                                   Júlio Manuel Antunes Pissarra

Gentes de Cá

Ricardo e Fábio

Momentos

Momentos

Figuras da Terra- T`Zé Pôpo

Apesar de não ser natural de Vila Mendo (o T´Zé Pôpo era natural da aldeia de Santo Amaro - freguesia da Cerdeira-do-Côa), este senhor, com o passar dos anos, sempre foi visto pelas pessoas da nossa Terra como mais um dos nossos.

De nome próprio José Alves, este senhor, nasceu no dia 27 de Março do Ano da Graça de 1924. As suas quatro primeiras décadas de vida passaram-se a trabalhar na agricultura, a ganhar “o dia” e a servir como Pastor. Muitas vezes vagueava pelos Mercados da zona onde procurava trabalho. A esta sua busca Vila Fernando também não era alheia, já que regularmente frequentava a Tasca da Mariazinha. Certo dia, meu Pai, estava no referido local e por la apareceu o T´Zé Pôpo. Depois de alguns “copos” bebidos meu pai perguntou-lhe se queria ir para Vila Mendo trabalhar como Pastor. Logo aceitou. Chegados a Vila Mendo, meu Pai explicou a meu Avô [António Pissarra] o sucedido. Desde esse dia o T´Zé passou a ser mais um funcionário da casa. Mas foi sol de pouca dura visto que passados alguns dias, sem nada dizer, desapareceu. O tempo passou e volvido, sensivelmente, um mês meu Pai reencontrou-o numa Taberna do Adão. Já com o vinho a produzir efeito, quando viu meu Pai, começou a chorar e a suplicar-lhe que lhe desculpasse e o deixa-se regressar a Vila Mendo, pois “nunca tinha sido tão bem tratado”. Mas meu Pai disse-lhe que não podia prometer nada devido à forma como tinha ido embora. No entanto lá foram para a nossa Aldeia. Mas meu Avô já não o queria para Pastor devido à maneira como se tinha comportado. Apesar de tudo, com os pedidos de meu Pai, meu Avô lá acedeu, mas logo o avisou que não tinha outra oportunidade. Desde esse mês de Setembro de 1969 até à sua morte em 1994 esse Senhor foi, em casa do meu Avô, tratado como mais um da família.

Sempre foi uma pessoa simples, humilde, respeitadora, educado e, acima de tudo, muito divertida. Estava sempre disposto para a chalaça, brincadeira ou uma, muito característica, “mugafa” (carantonha). A minha Avó São e minha Madrinha Marques eram, quase diariamente, alvo das suas brincadeiras. As duas irmãs, regularmente, diziam: “”Rela-nos” a cabeça!”

Sempre gostei muito dele e sei que também era meu amigo. Aliás ele dizia que as pessoas de que mais gostava eram meu Avô, meu Pai e eu. Sempre o recordarei com amizade e carinho, até porque, de entre outras estórias com ele, quando lhe perguntavam há quantos anos estava em Vila Mendo, ele respondia: “São os mesmos que o Jú tem de vida. Vim para cá um mês antes de ele nascer!”.

No Rebanho que ele pastoreava existiam algumas ovelhas que lhe pertenciam. Então no dia em que, pela primeira vez, fui nomeado Mordomo da Festa de Vila Mendo ele disse: “Para o ano vamos matar, no dia da Festa, o melhor Borrego que eu lá tiver!”. E assim foi!

Mas o dia de que, ele, mais gostava era o de Consoada! Logo que eu, pela manhã, chegava a Vila Mendo, a “piscar” o olho, perguntava: “À noite vamos lá?”. Depois de Consoarmos começava, tentando disfarçar, a dizer: “”Tou” com uma soneira. Já vou para a cama!”. Eu, então, fazia-lhe sinal e, ele, lá dizia “boa-noite” e descia as escadas. Depois de me esperar, lá iamos os dois para a Fogueira de Natal, mas antes disso entregava-me, sempre, dinheiro para “pagar a minha parte e a sua” - dizia. Por ser simpático e divertido toda a gente gostava da sua presença, por isso essa noite terminava sempre com a tentativa de lhe comprarem um Borrego e uma grande… borracheira! Várias vezes, com a ajuda de alguns amigos, tive de o levar em ombros para a cama!

Uma característica sua era gostar bastante de fumar e comer/beber coisas doces. Diariamente fumava “Kentucky”, no entanto meu Tio Victor Moura e meu Pai (mais regularmente) sempre que iam a Vila Mendo ofereciam-lhe “SG Gigante”, então cheio de felicidade fazia uma “mugafa” das suas e exclamava: “Gosto! Gosto! Gosto! Quando Gosto, Gosto!”. Mas os Doces eram a sua grande perdição! Desde o café, ao refresco de café preto com água, das sobremesas, às Sopas de “Cavalo Cansado” tudo tinha que estar carregado de açúcar. Muitas vezes, principalmente no Verão, quando carregávamos feno ou palha ele dizia: “Se cá apanhasse um litro de água, um de vinho e um quilo de açúcar…! Ia tudo de uma vez!!!”.

Mas com o passar dos anos aliou todo este espírito divertido a uma preocupação: o T´Zé Pôpo tinha medo que meu avô falece-se primeiro do que ele (o que não se verificou). E só perdeu, em parte, essa preocupação quando meu Pai lhe prometeu que se isso acontecesse ele iria trabalhar e viver para “a nossa Quinta de Vale de Estrela”. 

Com o aparecimento de problemas de saúde, que foram fulminantes, foi internado no Hospital Distrital da Guarda. O Médico que o acompanhava logo informou de que era situação irreversível e que o tempo de vida seria curto. Então minha Mãe questionou o Médico sobre a possibilidade de lhe dar, diariamente, algo que o satisfizesse e lhe aliviasse o sofrimento. O Médico concordou. Desde então, diariamente, minha Mãe alimentava-o com um dos seus manjares prediletos: “Café Preto” bem doce! Para ele era reconfortante e uma enorme felicidade!

Certo dia enquanto eu e minha Mãe faziamos a visita, o T´Zé, com as lágrimas a correrem pela cara, afirmou: “ Jú, obrigado por me vir ver. Já nunca mais volto a Vila Mendo!”. Passados poucos dias, faleceu…

                                                                                 Júlio Antunes Pissarra

A mesa

Mesa de Ping Pong. Tem sido um sucesso.

Fábio e Telmo Nascimento numa animada partida.

(Cedida pelo Telmo Conde) 

Almoço

Visita da Federação Distrital das Associações Juvenis

Nestes tempos conturbados, urge encontrar sinergias e estratégias comuns que possam contribuir melhor para a afirmação das associações e, consequentemente, das populações em que se inserem. 

estórias da Terra- Júlio Antunes Pissarra

As Malaguetas

Entre, sensivelmente, meados das décadas de 50 e 60 o meu avô António Pissarra e minha avó Purificação detinham, em Vila Mendo, um pequeno estabelecimento comercial que se repartia por Mercearia e Taberna. A diversidade de produtos não era muita mas, sempre se encontravam Massa, Açúcar, Arroz, Conservas, Farinhas, Azeite, Pão, entre outras Miudezas. Na Taberna algumas Laranjadas e o Vinho eram reis.

O “gestor” deste espaço era o meu pai (José Pissarra) que repartia a sua atividade profissional entre o referido espaço e a colaboração, com meu avô, nas tarefas agrícolas e do negócio de gado.

O dia de maior clientela era o Domingo. Mas esse facto colidia com a vontade de meu pai acompanhar os seus amigos para um passeio dominical, que regularmente concluía com a visita a algum baile da região, e com a presença do fornecedor de pão. Este Senhor, que semanalmente se deslocava, de Burro, da Malhada Sorda até à nossa Terra, depois de descarregar os alforges fazia questão de beber vários “meios quartilhos” de vinho e antes do anoitecer não iniciava a viagem de regresso para a sua aldeia. Com o sucessivo repetir desta situação, meu pai e alguns amigos (Sr. José Vinhas, Sr. Clementino e Sr. António Vinhas) tiveram que encontrar uma forma deste honesto Moleiro deixar de perturbar as tardes de Domingo.

Depois de muita reflexão a solução foi encontrada!

O Domingo chegou e com ele regressou o Moleiro vindo da Malhada. Desta vez nem foi necessário, o senhor, pedir bebida já que o grupo de amigos fez questão de o obsequiar com uns “copos”. Com o líquido a subir à cabeça o Moleiro começou a dormitar, então meu pai e o Sr. José Vinhas iniciaram a “Operação Malaguetas”!

Enquanto, o Sr. José Vinhas, levantava a cauda do jumento, meu pai utilizando um pau, introduzia-lhe, no ânus, algumas malaguetas!!!

Com certeza a temperatura corporal do animal iniciou uma vertiginosa subida…! Subida essa que provocou uma tremenda reação que se manifestou no pular, urrar, dar coices ou rebolar pelo chão. Com este “chim-frim”, o seu proprietário, acordou. Desesperado com o comportamento do seu companheiro de tantas viagens, o Moleiro, tentava, em vão, consolar o animal. A chorar, “falava” com o animal e pedia-lhe para se acalmar, rezava a todos os Santos existentes e fazia promessas, a Deus, para que o animal não morresse! Volvida hora /hora e meia o sofrimento começou a decrescer e foi então que, já pela caída da noite, os dois companheiros seguiram viagem com destino à Malhada Sorda.

O Moleiro continuou a fornecer de pão, a Taberna, mas depois de contas feitas e de dois ou três “copos” bebidos lá regressava ao seu destino e desde então nunca mais o referido grupo de amigos viu prejudicadas as suas tardes e noites de Domingo.

P.S. Esta Estória foi-me relatada por meu pai (José Marques Pissarra).

                                                                       Júlio Manuel Antunes Pissarra

Almoço

Sábado, dia 23, vamos realizar mais um almoço. O motivo? Quem disse que é preciso motivo?!. Mas vem na decorrência da Matança do porco. Será feijoada, elaborada pelos cozinheiros oficiais (Luís Costa, Júlio Pissarra e Mário Maria). Esperemos que se esmerem pois vão ser objecto de avaliação; e os critérios são altos... é que para se ser cozinheiro de e em Vila Mendo torna-se necessário atingir níveis de excelência! Aconselho os cozinheiros a entrarem em período de estágio para elevarem os níveis de concentração, de modo a corresponder às expectativas criadas e que não queremos goradas. Os avaliadores andarão por lá!..  

Além do aspecto da confraternização per si, tão essencial na vida de cada cada um e na vida de uma associação, este tempo serve também para ajudar a definir melhor estratégias de acção por parte da nossa colectividade.

Gentes de Cá

Michel (este ano cá te esperamos)

Feiras em Vila Mendo? Eis, ainda, a questão!..

Sendo estritamente pragmáticos, não podemos afirmar taxativamente a inexistência das feiras mas… não podemos afirmar, taxativamente, que as houve. Resumindo: a dúvida permanecerá; haverá os que continuarão a dizer que sim e haverá os que dirão que a hipótese será um tanto remota, e encontrar-se-ão argumentos para cada uma dessas visões, sendo até que a “fé” desempenha aqui um papel, muitas vezes, importante: o querer acreditar a todo o custo inviabiliza, não raras vezes, uma análise despretensiosa e descomprometida.

Posto isto, uma pequena nota: estar mais de acordo com uma visão do que com outra, não significa gostar mais ou menos da nossa terra, aliás, será até um pretensiosismo pois “essa coisa de gostar” não será propriamente mensurável e comparável, julgo. Tentar esclarecer uma questão, na busca da verdade, parece-me um acto de coragem e honestidade intelectual que deve ser fomentado e apoiado em todas as situações e circunstâncias da nossa vida pública e privada. Até porque no caso concreto da existência ou não das feiras, esta procura da verdade não traz qualquer prejuízo pois… nunca houve qualquer benefício por se falar, e falar, e tornar a falar delas em Vila Mendo, nem isso diminui as suas gentes, pelo contrário: o querer saber a verdade só enobrece a nossa aldeia enquanto comunidade de pessoas sérias, honestas e verdadeiras, penso.

Agora que balizei, perceptivelmente espero, os pressupostos da minha análise e da análise que deve ser feita por todos aqueles que querem debater, de forma séria e desapaixonada, este tema, vou, sucintamente, ajudar a pensar alguns dos argumentos a favor e contra da realização das feiras em Vila Mendo.

Na minha, modesta, opinião o argumento mais forte a favor é, paradoxalmente, o único que não pode ser verificável: a tradição oral. De facto, os mais velhos referem que “já os antigos falavam dela” e lembro O Sr. Zé “Casona” que faleceu há dois/três anos e que teria hoje 100 anos, o qual referia isso mesmo. E aqui podemos perguntar: Se não houve feira porque é que esse registo oral chegou como chegou até aos nossos dias? De qualquer modo, a ter havido feira esta não chegou ao séc. XX, nem ao XIX, nem à segunda metade do séc. XVIII, pois nos inquéritos mandados fazer pelo Marquês de Pombal a todas as paróquias do país a seguir ao terramoto de 1755, e mais precisamente em 1758 a 22 de Maio, o padre de Vila Fernando, Policarpo da Cruz em relação a Vila Mendo só menciona o número de fogos (casas) e a existência de “uma capela do Apóstolo de Santo André aonde se diz missa para administração de sacramentos”. Ora se por essa altura houvesse algum tipo de feira na nossa aldeia, por certo isso seria mencionado dada a importância de tal.

Quanto ao facto de a feira aparecer em vários livros de história, isso, penso, deve-se ao facto de os diversos autores terem por base a mesma fonte: Alexandre Herculano que se enganou ( e aqui não há dúvidas) no foral de Castelo Mendo ao dizer que era de Vila Mendo; foral esse onde vinha a autorização da criação das feiras realizadas três vezes por ano e com os benefícios e privilégios conhecidos.

Quanto aos vestígios, considero que para haver aquele tipo de feiras tinha de haver necessariamente infraestruturas permanentes e duradouras, que não chegaram até nós ou... não existiram. Quanto a isto cito outra vez o Sr. Zé “Casona” que afirmava que os antigos diziam que na construção da Sé tinham vindo buscar muita pedra a Vila Mendo.. Seria, não seria?.. Não temos como verificar objectivamente. Ainda relativamente aos vestígios, penso ter lido uma teoria no jornal A Guarda, há uns anos, de um colaborador do referido jornal que escrevia sobre assuntos históricos, em que afirmava que Vila Mendo teria sido destruída nas invasões francesas, daí a não existências de vestígios. Seria, não seria?.. Contudo esta teoria será, porventura, mais fácil de investigar.

Quanto à confluência de caminhos, à existência dos baldios, ou a existência de uma tradição de negociantes/comerciantes, são argumentos válidos, com certeza, mas que podem ser transferidos e aplicados a centenas de outras povoações onde, por certo, se conjugam estes requisitos e não há registo de qualquer feira…

Termino como comecei: não podemos afirmar taxativamente a inexistência das feiras mas… também não podemos afirmar, taxativamente, que as houve! E perante isto, o que se pretende é que, vendo os indícios, cada qual retire as suas próprias conclusões, sem qualquer tipo de dramatismo ou paternalismo exacerbado em relação à nossa Vila Mendo que é de todos os seus filhos.

Espero ter contribuído para ajudar a pensar melhor esta questão, pese embora não dar uma resposta cabal e objectiva a esta problemática. No campo dos desejos tenho uma certeza: TODOS gostaríamos que a resposta fosse: SIM, mas…

Feiras em Vila Mendo? Eis, ainda, a questão!..

Filhos da Terra- Acácio Pereira

Podem ler Aqui mais um artigo de opinião do Acácio Pereira, presidente do sindicato do SEF, no Diário de Notícias intitulado "Mais um modelo policial". Não perca.

Momentos

Família do Amândio Marques

Vozes da Terra- Júlio Pissarra

Feiras/Mercados Medievais em Vila Mendo. 
(Clicar nos mapas para melhor visualização)

Quando se pretende analisar um facto histórico é perfeitamente natural que surjam opiniões antagónicas, principalmente com a não existência de verdades absolutas, se é que as há em relação a muitos momentos da História de Portugal e Universal. Todos nós conhecemos situações da História onde o consenso não existe!

No que respeita ao Artigo do Zé Domingos, relacionado com a existência ou não de Feiras Medievais em Vila Mendo, as opiniões também divergem.

Antes de apresentar os meus argumentos que defendem o “Sim” à existência de Feiras Medievais na nossa Terra, vou realizar uma breve reflexão sobre o texto apresentado pelo nosso, atrás referido, amigo de Vila Mendo.

Respeitando a sua opinião penso que, apenas, está sustentada em suposições:

1ª – Quem somos nós para supor que o grande Alexandre Herculano confundiu Vila Mendo com outra localidade?

2ª – “…a sua [Alexandre Herculano] afirmação baseia-se em leitura de Documentos Manuscritos”, afirma o Zé Domingos. Tudo certo, mas então, esses documentos não têm valor? Ou será que se, baseado nos referidos, Alexandre Herculano referisse que provavam existência de confusão, aí já deveríamos acreditar na sua veracidade e autenticidade?

3ª – Referir que não existiram Feiras Medievais porque as casas, agora existentes, têm menos de 120 anos, parece-me, além de uma suposição, algo contraditório, porque de seguida é afirmado que Vila Mendo, antiga Vila Romana, tem cerca de 1800 anos.

4ª – Afirmar que a ausência de vestígios arqueológicos é uma prova também não me parece correto. Todos nós sabemos que, quase diariamente, são descobertas, por esse mundo fora, novas provas arqueológicas. Será que se fosse realizada, em Vila Mendo, uma investigação desse género não seriam encontrados sinais e evidências, dos nossos antepassados, que nos deixariam orgulhosos?

 Relacionada com esta temática a minha argumentação, a favor da existência das Feiras, lança também, algumas suposições, mas acrescenta dados documentais que podem ser importantes para a resolução deste enigma.

Alguns indícios que sustentam a minha Tese:

1º - Francisco Falcon, um dos grandes historiadores brasileiros, diz que Alexandre Herculano era um historiador criterioso, com método científico, que apenas se apoiava em documentação rigorosa e não se deixava influenciar por Lendas ou Mitos. Então pergunto: será que tão ilustre escritor e historiador terá cometido um erro tão crasso ao ponto de confundir as Feiras realizadas na nossa Aldeia?

2º - Na Primeira Imagem vemos a capa do meu Livro de História do 10º ano onde as nossas Feiras são referidas.

3º - Na Segunda Imagem, pertencente à referida Coletânea, podemos ler referências às Feiras de Vila Mendo e observar um Mapa, que cita um prestigiado historiador português, onde, facilmente, se pode identificar a localização exata de Vila Mendo e Castelo Mendo. Se houvesse engano, e agora sou eu a especular, então quase de certeza que Vila Mendo apenas seria citada no mapa ou somente no texto, ou em nenhum deles!

4º - Na Terceira Imagem, parte integrante de um estudo realizado pela historiadora Virgínia Rau e onde é analisada a questão das Feiras Medievais, podemos igualmente, identificar a localização de Vila Mendo e Castelo Mendo.

(“A Evolução Económica de Portugal nos Séculos XII a XIV”. Volume 10º - pág. 123) – Fonte: Castro, Armando – História Económica de Portugal – II Volume, Lisboa, Editorial Caminho.)

5º – Nas duas imagens seguintes vemos outro exemplo de um Compêndio (pág. 508, 509 e 510) da História de Portugal que faz referência às Feiras Medievais em Portugal. Entre outras são citadas as Feiras de Marialva, Trancoso, Castelo Mendo, Sabugal e também as de Vila Mendo!

6º – Para concluir a apresentação de exemplares que falam nas Feiras Medievais de Vila Mendo, vou apresentar a capa e um excerto de mapa, dessa obra (pág. 794), onde a nossa Aldeia volta a estar referenciada.

 

Importa referir que a esta “História de Portugal” foi-lhe atribuída, em 2009, por unanimidade do respetivo Júri, o Prémio Literário D. Dinis instituído pela prestigiada Fundação Casa de Mateus

7º - Além das Obras Literárias, que foram produzidas por diversos historiadores de referência, existem outros aspetos, aliás também referidos e bem pelo Zé Domingos, que me levam a acreditar na existência dessas Feiras. De todos eles dou especial ênfase à Tradição Oral.

Os documentos escritos podem desaparecer ou estarem perdidos em algum arquivo, por isso uma das melhores formas de adquirir conhecimento é através do saber que é passado de pais para filhos, de geração em geração. Esse não se evapora.

Desde tenra idade que ouço meu Tio António Vicente, natural da Miuzela-do-Côa, senhor com perto de 80 anos, referir-se, baseado em Livros de História dos seus tempos de estudante no Liceu, às Feiras Medievais de Vila Mendo.

Devo, aqui também, recordar o testemunho dos meus quatro avós pois todos eles afirmavam que já os seus antepassados se referiam à Feira que, antigamente, se terá realizado em Vila Mendo.

8º - Para concluir deixo aqui um reparo que pode merecer reflexão. Porque será que Vila Mendo desde sempre foi referenciada, e os mais velhos assim o podem confirmar, como uma aldeia de muitos negociantes/comerciantes de gado? Será que esse não foi o grande legado que essas, Feiras da Idade Média, nos deixaram?

Quando tiveram o seu início? Durante quanto tempo duraram? Quando terminaram? Não é fácil responder, mas baseado em alguns sinais e fortes indícios, estou convicto de que a minha amada Vila Mendo teve a sua Feira Medieval.

Abraço a todos especialmente ao Zé Domingos que, através do seu Artigo, proporcionou a existência deste dinâmico, acalorado e, acima de tudo, enriquecedor debate.   

                                                                     Júlio Manuel Antunes Pissarra

Momentos

Fábio Alves; Rodrigo Costa; Andreia Corte Soares; Inês Costa

estórias da Terra- Manuel da Silva Gonçalves

Depois da intervenção dos militares na casa da escola, ou casa da professora, após o 25 de Abril de 1974, criámos o Clube da Juventude nesse espaço. Esta experiência foi mal sucedida porque nessa época não se conseguiu reunir as condições e apoios para que o projeto tivesse pernas para andar.

No entanto, passaram-se ali alguns serões agradáveis e recordo, particularmente, mais dois episódios: 

A galinha decepada que caminhava

Recordo-me de uma noite em que, depois de um jogo de “lerpa”, o Adérito para pagar as dívidas foi buscar uma galinha à capoeira dos pais para fazermos uma patuscada. Eu e o Jorge Pereira ficámos com a tarefa de matar a pobre da galinha. Saímos do salão e fomos matá-la num dos terrenos que ladeiam o largo. Segurei-a com as duas mãos, enquanto o Jorge lhe agarrou na cabeça e cortou o pescoço. Para não me sujar com o sangue larguei-a e, para espanto nosso, o animal começou a andar… parecia fugir ao destino. Claro que nós fugimos para o lado contrário e fomos para o salão relatar o insólito acontecimento.

Só a fomos buscar depois de uma grande galhofa e a pobre da galinha acabou por ser cozinhada mas de tão rija, estava verdadeiramente intragável. Devia ser a mais desdentada da capoeira!

Patifaria

Noutra noite, depois do fecho, decidimos colocar todos os carros de bois e carroças que estivessem na via pública virados de lado, isto é com uma das rodas no ar. Para disfarçarmos a autoria da brincadeira nem os dos nossos familiares escaparam.

Na manhã seguinte a pacata aldeia acordou em verdadeiro alvoroço. Só podia ser coisa de gente estranha à aldeia diziam.

A sra. Maria afirmava “os nossos não foram pois até nos colocaram o arado de madeira em cima do portão”; a minha mãe retorquia “ai os meus também não porque os nossos carros também estão virados”.

A estratégia resultou!

Devo acrescentar que fomos cuidadosos e, para além do incómodo, não causámos prejuízo a ninguém.

                                                                             Manuel da Silva Gonçalves

Neve na Guarda

Hoje, pelas 8h

Neve na Guarda

Nevou com alguma intensidade, pela manhã, na Guarda e logo vários serviços encerraram, nomeadamente as escolas. Fim da manhã e circula-se normalmente. Continuo sem perceber esta peculiariedade da nossa cidade que quase pára quando neva, mesmo que pouco... Que seria das cidades e dos países nórdicos...

Momentos

Sofia e Catarina

Vozes da Terra- Zé Domingos

Feiras em Vila Mendo...

Este dilema surge quando se analisa o facto do grande Alexandre Herculano (que se saiba não se deslocou a Vila Mendo e a sua afirmação baseia-se em leitura de documentos manuscritos) mencionar a nossa terra como um importante entreposto comercial nos primórdios da nacionalidade portuguesa, e se analisa os espaços físico-geográfico de Vila Mendo.

Tendo em conta o empirismo, a geografia e algumas leituras de opiniões de recentes historiadores, leva-me a opinar que o Herculano terá confundido o nosso Vila Mendo com a vila de Castelo Mendo.

Depois de visitar, mais de uma vez, a antiga vila de Castelo Mendo, vi (para mágoa de um vilamendense) não só nas suas condições físico-geológicas, como também o casario da povoação testemunha a sua antiga grandeza, demonstrando que ali estão reunidas as condições logísticas tão necessárias à organização e à segurança das ditas feiras francas.

A “nossa” feira foi criada por Carta de Foral (doada à vila de Castelo Mendo), passada pelo rei Sancho II quando estava em Vila do Touro, a 15 de Março de 1229, com indicação de que será realizada por oito dias, três vezes por ano: na Páscoa, no São João e no São Miguel. Privilegiava todos os que a ela concorressem, tanto nacionais como estrangeiros, teriam segurança contra qualquer responsabilidade civil ou criminal que pesasse sobre eles.

Hoje para os estudiosos, não restam dúvidas de que o Grande Herculano terá confundido a pequena e pobre aldeia camponesa de Vila Mendo do concelho da Guarda, com a vila enobrecida de Castelo Mendo, do concelho de Almeida.

A minha discordância com o dito historiador é baseada nos seguintes aspetos:

A favor da realização das feiras francas em Vila Mendo:

a) O enorme baldio de que hoje resta a “Balça”. É um vale pouco acentuado que começa no Espinhal e termina no rio Noéme que se foi emparcelando. As duas últimas parcelas do seu desmembramento foram, na década de cinquenta, vendidas para angariar dinheiro para a construção da nossa escola.

b) As muitas nascentes que se podem encontrar no vale permitiriam matar a sede aos animais e aos feirantes. Os principais negócios das feiras, na altura, não passavam de trocas de produtos agrícolas e de animais (sobretudo ovinos e caprinos) e de algum artesanato.

c) A localização geoestratégica de Vila Mendo, ponto de encontro de muitos caminhos que seguem de sul e de sudoeste para a cidade de Guarda e de oeste para o Jarmelo, Trancoso (praças muito importantes de antanho. A via que vem de sul e que segue o serpenteado da margem direita do rio Noéme. O caminho que vem do Sabugal- Marmeleiro- Monte Carreto. O caminho vem do Adão e que segue em direção a Jarmelo,Trancoso...

d) A tradição oral que nos foi chegando. Neste aspeto, que me recorde, só após um trabalho de investigação realizado em 1978 pelo meu tio padre António, aquando da sua licenciatura em História, se começou, em Vila Mendo, a dar voz ao assunto.

Aspetos que põem em causa ser Vila Mendo um entreposto comercial.

a) A planta da própria povoação (desculpem-me pelos nomes topológicos que vou utilizar… mas não sei as novas denominações dadas às nossas ruas). Se tivermos em conta que:

. As casas da rua da Capela, a seguir à rua do Zé Velho, não terão mais de 120 anos. As casas dos “cristinas” e dos “cortes” são bem recentes. A casa da senhora Augusta ainda é mais recente. Penso que a nossa capela, durante muito tempo, esteve isolada do casario.

. Na rua de Baixo, a casa dos “marques”, abaixo da casa do Sr. Joaquim Pereira, terá a mesma idade.

. O mesmo acontece para a rua do “Pessigo”, a última casa era, até há bem pouco tempo, a do Sr. Armindo, antiga casa dos “dias”.

. Já me lembro de ver construir a casa que agora é do Sr. José Bragança (antiga casa do Sr. Acácio).

Pelo que, para a antiga povoação e tendo por centro a Moreira, o perímetro exterior do casario passaria num raio aproximado de 50 metros pelo Beco do Forno, “Pessigo”, Beco da casa do António Bragança, rua do Zé Velho, estendendo-se pela rua de Baixo até à casa do Sr. Manuel André, passando depois pela casa do meu pai (Joaquim Domingos), pela casa dos meus tios que estão no Alentejo e fechando-se o círculo do casario na casa da “ti Ana Corte” onde se une ao Beco do Forno. Este seria o perímetro no início do século XX.

(Se pensarmos que a nossa terra terá sido uma pequena quinta, “vila”, romana, pelo que terá pelo menos uns 1800 anos) logo, o espaço urbano pouco se desenvolveu. Penso mesmo que a primitiva aldeia foi constituída por pequenos aglomerados de casas que aos pouco se foram ligando. Esta hipótese parece-me razoável, uma vez que, ainda hoje, podemos, empiricamente, constituir alguns conjuntos de casas, tendo por base as portadas, no alçado frontal existem e estão viradas para o interior do casario, no alçado posterior, (parte de trás das casas), janelas inexistentes ou pequenas frestas. Uma forma de evitar assaltos pela retaguarda.

Não vislumbro, na nossa terra, estruturas para colmatar as necessidades logísticas de eventos que duravam mais de 24 dias por feira. Saliento, entre outras necessidades, espaços cobertos/fortificados para guarida dos organizadores/responsáveis pela feira, fiscais/cobradores de impostos, lugar para aprisionar os criminosos da feira (pelourinho)… e porque não, locais para as práticas religiosas “obrigatórias” nessa altura. A nossa capela, mesmo com o aumento da década de setenta, não daria resposta às necessidades de tantos feirantes.

Podemos alvitrar que se armavam tendas como nos acampamentos militares, mas se nos lembrarmos que eram três feiras por ano, bem calendarizadas no tempo e que se mantiveram por mais de cinquenta anos… a solução das tendas fica desmontada.

b) Não há qualquer vestígio de pedra artisticamente trabalhada nem de casas senhoriais. Se percorrermos as nossas velhas ruas não vemos vestígios de pedra embelezada que a identifiquem como pertencente a construções senhoriais. As portadas da casa da família do Sr. Manuel Domingos, situada no cruzamento das ruas do Zé Velho com a Rua da Capela, não passam de uma habilidade de um pedreiro e nada mais.

A hipótese das casas solarengas terem sido desmanchadas para, com as suas pedras, se construírem, na cidade da Guarda, novas habitações, não é descabida. Este tipo de pedra artisticamente trabalhada também não se encontra nas aldeias mais próximas, situadas a sul da cidade da Guarda. No entanto, encontram-se facilmente pedras trabalhadas nas aldeias localizadas a norte e a leste da cidade.

Será matéria para se pensar…

A primitiva casa vilamendense era térrea, muito baixa, com minúscula ou mesmo inexistente chaminé, casa com pouca luz natural (porta da rua, janelas inexistente ou uma/duas no alçado frontal). No seu interior, uma sala (recebia a luz natural da porta da rua), com ligação para a cozinha com uma pequena fresta (quando havia) e para dois ou três cubículos escuros para as enxergas cheios de palha de centeio. Tinha um pequeno curral, um cabanal, um pátio para o porco e uma corte para os animais. Ainda se encontram exemplares no Beco do António Bragança, a antiga casa do Sr. Zé Monteiro e Zé Pereira, no Beco do Forno.

c) Não há vestígios de fontenários nem de nascentes, dentro do perímetro da aldeia, capazes de garantirem água para matar a sede às centenas de visitantes. O chafariz e a fonte ao fundo da aldeia, não seriam suficientes, nem teriam depósito para garantir o abastecimento contínuo de água. Se me recordo, o chafariz é recente, pois ouvi o Sr. José Bragança, “velho”, falar da sua construção e da canalização das águas em tubagem cerâmica. Pelo que, no interior da planta do antigo casario, não há vestígios de nascentes e nem haveria lugar para as represas. E, sendo assim, só teremos a fonte, junto à casa de meus pais, para abastecer toda a aldeia. Possivelmente, haveria algumas picotas em volta das casas, como o testemunham os poços nos quintais dos “cortes” “gregórios” “tia augusta”, no “chão da fonte”...

d) O próprio local para a feira não apresenta condições físico-naturais ideais para estadas tão prolongadas. É um espaço aberto. Não há abrigos naturais capazes de defenderem os feirantes e os animais das intempéries e muito menos de assaltantes (apesar de estarem protegidos pela Lei real). Lembro que as feiras se realizavam na Páscoa, (no frio de março/abril), S. João (fins de junho) e pelo S. Miguel (29 de setembro).

A povoação de Vila Mendo não passaria, pois, de uma pequena e pobre aldeia que abrigava pobres camponeses e pastores com habitações a condizer.

Isto não significa que não tenhamos orgulho nos nossos antepassados. Nós somos filhos/herdeiros de homens que resistiram, pela sua capacidade de labuta, às intempéries, às fomes, às pestes e às guerras. Que foram capaz de rasgar a terra com a sua força bruta, para tirar o alimento. Plantaram árvores, de que os centenários castanheiros são ainda testemunhos vivos. Construíram paredes, rebentaram barrocos usando apenas simples picos e pequenos ferros. À força do braço, arroteando terrenos incultos, tornando-os em campos férteis. Não há conhecimento de crimes violentos, antes pelo contrário, os exemplos que chegaram aos nossos dias mostraram-nos que cultivaram a comunhão de esforços, a cooperação e a interajuda.

Não será, pois, o engano do grande historiador que nos irá tirar o prestígio angariado ao longo dos 2000 anos de existência. A força e o dinamismo da associação são prova disso mesmo. Mas... como pessoas de bem, devemos dar o seu ao seu dono...

                                                                                    Zé Domingos