(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 29 de Outubro)
Continua-se a fazer uma pausa no artigo: “o valor certo da Guarda. (a Guarda em contra-sonho) I” para se continuar o artigo pretérito: “as relações”. Analisámos o valor e a importância das relações e demos conta da sua complexidade e da sua deterioração crescente. Terminámos (antes de terminar) com uma pergunta: “E as relações na Guarda?” Não a dissecamos, deixamo-la para o artigo que está em pausa.
Continuando a aflorar a temática das relações, estas são manifestações de, e manifestações com; são acções e contra-acções e suas interpretações que conduzem (ou deviam) a reflexões, que levam a significações e vão ter implicações práticas várias. Direccionando agora para uma vertente mais individual, como nos relacionamos connosco próprios? E esta questão não deixa de ser interessante, até relevante pelo facto de se estar num tempo de clímax do individualismo e paradoxalmente num tempo (e ao mesmo tempo) do fim da individualidade como tal. As relações são pré-estabelecidas, estabelecidas, restabelecidas numa lógica de ganho quase que unicamente pessoal, numa matriz de contínua e continuada exposição ao mundo em que se dá (dá?) a conhecer o meu eu, tão meu, singular e excelso como nenhum outro (!); e dá-se a conhecer em comportamentos miméticos, tantas vezes herméticos, numa presença constante (e profundamente inconstante) no universo mediático e imediato das redes sociais, onde se vê e antevê, onde tudo se sabe e tudo se pressupõe, e tanto se impõe: e a individualidade perde-se na imensidão de perfis, gostos (likes, como se diz), visualizações, interacções, seguidores… num seguidismo demasiadas vezes sem filtro, sem critério, como que um despautério massificado em que a singularidade, a individualidade se perdem, e se perdem de si mesmas. E é nesta perdição que tantos e tantos se encontram, assoberbados por se darem ao mundo esquecem-se de se dar a si próprios…
Efectivamente, esquecemo-nos de nos relacionar connosco mesmos. Esquecemos de nos esquecer (pontualmente) do mundo. Esquecemo-nos de conversar (comigo) sobre a vida que queremos, sobre as vidas que queremos, ou que pensamos querer; e não sabemos se queremos porque não paramos, não analisamos, não nos colocamos fora de nós para nos vermos intimamente. A individualidade fica duplamente comprometida com o excesso de presença em que todos sabem tudo- ou quase- sobre mim, e comprometida por fazer parte de uma massa tão grande, tão visível que nos transforma, enquanto indivíduos, em seres pequenos, invisíveis nessa visibilidade-voraz (que satisfaz e insatisfaz?). Existe como que uma tensão interna que nos impele e nos retrai, nos motiva e nos reprime, que quer e não quer e nos obriga a estar em permanente negociação comigo mesmo. Se as relações com o outro se afiguram complexas, as relações internas não se apresentam doutro modo. E a eventual ausência dessa tensão (que será sempre uma contradição, talvez) não augura nada de superlativo, pelo contrário. As relações são duras, complicadas, inusitadas, por vezes saudáveis, más… e todo um conjunto de outros atributos. O que é facto e de facto é que não podemos viver sem elas. Nem podemos não nos relacionar connosco próprios; ou até podemos: mas as consequências individuais primeiro, colectivas depois estão bem à vista em comunidades, em sociedades, num mundo cada vez mais intolerante, em que a via pragmática, profundamente objectiva (aliada ao poder económico e ao poder como fim em si mesmo) impera e desespera o homem e a humanidade no seu agora e no seu destino… Relacionemo-nos.
