a Política da Impolítica e a Guarda

(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 18 de Julho)

Falamos aqui de impolítica (e a bem ver devíamos falar de impolítico, distinguindo entre o político e a política…) não num sentido, muito específico e estreito, a partir de um (pretenso, ou não) esgotamento das categorias políticas modernas, que se tornaram um tanto ou quanto incapazes de dar voz e soluções a perspectivas radicais genuínas (algumas, pelo menos) que germinam ainda agora e a todo o momento nas sociedades - mais propício a uma análise de teoria ou filosofia política – nem num sentido da negação da política como tal- atitude apolítica ou antipolítica- (até porque poderíamos explorar, esmiuçar o conceito como a negação da negação da política…); mas num sentido mais… convencional e compreensível: a impolítica como a face mais oculta e negativa da política, mais incívica e prepotente e impolida, portanto mais contrária ao bem-comum.

Feita esta enquadrativa achega (que não chega), quando olhamos para o “teatro político português” (não como força de expressão, mas numa perspectiva bastante literal) percepcionamos (embora as percepções sejam tantas vezes erradas e erróneas) todo um emaranhado de acções, inacções, contra-acções e contracções (!) … contrárias e contraditórias sobejamente.

Qual o objectivo último da democracia? O Bem-Comum. Qual o objectivo último daqueles que (ainda) sustentam a democracia, portanto os partidos políticos? Aqui a resposta já não sai tão expedita: em tese, o tal bem-comum. Mas é essa a interpretação que os cidadãos fazem da prática dos partidos, das suas políticas e dos seus políticos? Tirando os férreos, fervorosos e fundamentalistas apoiantes partidários (aos quais a razão sempre lhes assiste) a resposta parece óbvia: não. A política- tal como se nos apresenta, agora- assenta numa lógica de poder, agressiva e inibidora; beneplácita para os seus, intolerante para os outros.

No fundo, há uma questão (porque é mais do que uma mera pergunta) que todos fazemos (ou devíamos): o que é que os partidos esperam uns dos outros? E sem querermos ser redutores ou simplistas ou injustos- o pior!

De facto, num vislumbre superficial à complexidade da situação política portuguesa, o que esperam os partidos da oposição, do governo? Que tudo corra mal; uns para voltarem ao poder, outros para aumentarem as votações e representatividade, logo a influência. O governo esperará que a oposição seja ineficaz para cimentarem a sua governação e duração. Vivemos pois na lógica do quanto pior, melhor. Não interessa o bem-comum, interessa o bem dos partidos. O país que aguarde, como sempre. Mais uma das muitas contradições com que nos deparamos pessoal e socialmente e já aqui analisadas anteriormente.

Esta lógica ilógica é transportável para a nossa GUARDA. Tudo isto (no que concerne ao ambiente político) parece aqui ganhar uma expressão maior, como que exponenciando uma Identidade do Ser Português em que os traços mais soturnos, mais desabitados dela, ganham uma dimensão que nos incaracterizam enquanto comunidade- de um Portugal: o queixume inconsequente, a inveja maldizente, a crítica inoperante e desdizente mesclados com um anonimato pravo (e parvo) mais ou menos anónimo; a ânsia de regressos e salvadores, sabedores e continuadores; o tear de alianças e inventanças; as forças vivas que parecem não ter viva força e o parecer haver forças-outras; a governação e a oposição em antinomia e a Guarda em relativa anemia (como o interior e como todo o país, diga-se). Um frenesim triste e pungente. O bem para a cidade parece não importar tanto, só o suposto (porque interesseiro e egoísta) bem pessoal e de alguns colectivos contará…

Do executivo municipal à oposição, dos críticos aos acríticos, dos comentadores aos indiferentes, dos influenciadores aos influenciados, dos cidadãos com responsabilidades aos mais comuns todos precisamos de parar, pensar, reflectir para depois inflectir o Caminho que, às vezes, parece ir na direcção da indireccionalidade, ancorado numa imediatez, num pragmatismo como simples gestão sem compromisso (ontológico) das práticas discursivas.

A práxis da impolítica (nesta, e só nesta, perspectiva de análise) será isto: acreditar no pior, esperar no pior, ver o pior, desejar o pior e, corolário, fazer o pior.

a Guarda aguarda.

Nota: Um abraço evocativo e sentido ao filho de Vila Mendo e amigo Tiago Gonçalves. 4 anos, hoje. Por certo, haveríamos de falar abundantemente sobre o acima referido.

Capela

Experimentações...

 

Sugestão de leitura

Escritor e filósofo superlativo, Camus deixa-nos aqui um conjunto de reflexões sobre as transformações mundiais que se operavam desde o fim da segunda guerra. Defensor da união fraterna entre os povos, advogava o papel individual de cada qual para tal objectivo... Vale a pena ler.

 

Festa de S. Francisco

Vila Fernando 

 

Gentes de Cá

Sra. Ana Maria; Cristina; Sra. Helena; Pe. Carlos; Zé Albino; Sr. Alfredo

 

Torneio das Freguesias

Freguesia de Vila Fernando- no pretérito sábado: 7° lugar em 16 equipas (futebol de 7).

 

a Contradição – Idade(s)

(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 04 de Julho)

No último artigo aqui, falou-se da Contradição e de algumas das suas múltiplas expressões como o anonimato ou a Liberdade. De facto, a Contradição… contradiz-nos a cada passo e diz-nos a todo o momento das nossas limitações e pulsões, das nossas flutuações vivenciais e das nossas decisões tantas vezes indecisas. No fundo, quando compreendida e criticamente vivida, baliza a nossa existência e confere-lhe Sentido (ou pelo menos, um sentido). E ainda assim, a contradição leva-nos uma e outra vez a contrariedades várias; não simples, não resolúveis amiúde.

Na caminhada da vida todos passamos por processos- mais ou menos pacíficos- todos mudamos- mais muito do que pouco- e todos sobrevivemos- como podemos; nos extremos: nascemos e morremos! É portanto nos interlúdios do nascimento e da morte que nos definimos, que Somos. Antes de nascer não nos importa nada; depois de morrer importará algo para quem crê na eternidade. E o que fazemos nesse sopro de tempo terreno? Um incontável e imensurável número de coisas e coisinhas; passamos esse tempo primeiro a querer ser mais velhos- quando entramos na adolescência e se quer a expensas todas ser mais crescido e sabido- esta etapa irá até aos 20 e poucos anos; depois passamo-lo a suspirar ser mais novos- e dura até ao suspiro último: no fim da década dos 30 anos já queríamos ter os tais 20 e poucos; nos 40 não era mau termos 30; aos 50 anos desejamos os 30; aos 60, os 40 óptimos; aos 70, os 50 já serviam; aos 80 até os 60 parecem razoáveis…

No fundo, perdemos (quase que estupida e tragicamente, embora com alguns ou bastantes laivos de comédia, ressalve-se) anos de vida a desejar, a aspirar e a ansiar o que não temos, o que não seremos- porque o não podemos mesmo ser. O nascimento é, desde si, o primeiro acto de envelhecimento- inelutável. Convivermos positivamente com esta inevitabilidade, ajudar-nos-á a vivermos construtivamente e a aproveitarmos proficuamente cada fase do existir, sem delongas e desculpas na senda da estafada e ilógica lógica do “se”: se fosse mais velho… se fosse mais novo… se isto… se aquilo…

A caminhada da existência é por si só exigente, dura, e embora as contradições- várias e invariadas tantas vezes- nos condicionem e nos oprimam até, temos o dever de combater o bom combate com a Contradição como tal. Certos de que nunca sairemos totalmente vitoriosos dessa luta incessante e pungente e incongruente, mas que venderemos cara esta nossa condição humana. Para nosso próprio bem e do Outro que connosco faz Caminho.

Contradições.

Portas

a porta 

que se abriu

uma

outra e

outra vez,

que assentiu 

o seu trespasse

vigilante

Daqueles que 

foram

e

já não são.

a porta

cerrada,

calada.

na eternidade?

 

Gentes de Cá

Manuel Marques; Sra. Ana Maria

 

Chichorros

 

Lugares

(Fotografia de Júlio Pissarra)

 

Identerioridades

(Fotografia de Arménio Bernardo- TMG)

Brevemente, uma série de novas apresentações.

 

Momentos

Trabalhos para a ACR Vila Mendo

 

Forno Comunitário

 

a Contradição e o Anonimato e a Liberdade

(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 13 de Junho)

Nós, Humanidade, somos contradição. Vivemos quase que permanentemente polarizados no sim ou não, no branco ou preto, no bom ou mau, no eu ou tu, no alegre ou triste, no feliz ou infeliz… somos assim e, por isso, assim Somos- verdadeiramente, e não mais e não menos, Humanos. É também tudo isso que nos define e nos imprime uma singularidade, uma perenidade no universo: somos assim e não sabemos se poderíamos ser de outra maneira!

Nesta imanente- quase que permanente, tantas vezes inconsequente, e ainda que a espaços rejuvenescente- contradição provamos a nossa humanidade, que cai e se levanta e caminha num eterno ciclo não circular, mas profundamente irregular (e errático também) e que nos permite ainda assim sermos felizes (sem nunca alcançarmos a felicidade como tal); provamos dos seus efeitos nefastos, sobejamente deprimentes e incapacitantes que se transmudam, com relativa facilidade, na estonteante capacidade do Mal-fazermos- ao Outro.

Da contradição “original, primordial”- de que emergimos enquanto Ser conscientes e capazes, ainda assim, de podermos fazer escolhas (melhores ou nem tanto) entre um infindável leque de decisões, tantas vezes omissões, com que nos deparamos continuamente na caminhada dura da existência- derivam todo um conjunto de pequenas (algumas delas inócuas) contradições, de pólos opositivos que se opõem, às vezes apõem e que nos condicionam e direccionam sobremaneira.

Uma dessas contradições poderá ser a visibilidade versus anonimato. De facto, num tempo de extensa e intensa exposição mediática em que quase todos querem ver, ser vistos e demonstrar as suas imensas singularidades e sabedorias é… curioso o anonimato; embora interessante perscrutar os seus motivos e anseios, as suas nuances e alcances. Fala-se aqui (só) do anonimato das redes sociais e suas peculiaridades, não daquele como forma de estar na vida sem a veleidade de deslumbramentos (ou daquele motivado por questões graves que representam perigos reais vários).

Se o anonimato se pode considerar (à partida) como um acto de liberdade (embora o conceito de liberdade careça de definição cabal e clara, até porque, se calhar, podemos nunca ser livres...), não é menos verdade que ele impacta sobejamente no Outro: quando serve para denegrir, ofender, levantar suposições rapidamente transformadas em suspeitas, e logo em culpas efectivas, ainda de que efectividade pouco ou nada haja…

As redes sociais são o espaço predilecto para os anónimos demonstrarem todos os males do mundo, e do seu pequeno mundo: tudo está mal; todos ou quase são incompetentes; todos ou quase estão pejados de intencionalidades más; as soluções mágicas; as desconsiderações mais do que muitas. E quando as motivações são ideológicas e partidárias temos a “cultura do anonimato” no seu esplendor… mais doentio, mais insidioso, mais contraproducente a transformações efectivas e afectivas na realidade, mais geradora de conflitos pungentes e permanentes.

Se num início o anonimato se pode considerar como um exercício de liberdade e da sua expressão própria, em instância última pode-se considerá-lo uma espécie de liberdade limitada, uma liberdade-truncada (logo uma não-liberdade) … O alvo dos anónimos também tem o direito de saber quem é a origem dos reparos. E quem faz os reparos não pode (não deve) definir-se, esgotar-se enquanto pessoa no anonimato e nos pareceres maldizentes subsequentes; não pode ficar numa suposta liberdade que não o liberta, só o enreda e aprisiona na penumbra, na amargura da existência como tal…

Contradições.

Identerioridades

(Fotografia de Arménio Bernardo)

O nosso espectáculo teatral, na estreia em Vila Mendo- 5 de Agosto de 2022.

Brevemente, uma série de novas apresentações no concelho.

 

Mordomos

Rafael; Vanessa; Inês

Mordomos da Festa de Santo André.

 

Momentos

Cavaleiro; Mário; Rodrigo; João; Costa

 

Sugestão de Leitura

A revista do Observador traz alguns bons artigos e reportagens.

 

Confraternização

 

Eleições Europeias

 

o Desporto e a Guarda e o NDS

(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 30 de Maio)

A vida é feita de múltiplas dimensões, de inúmeras realizações, de um sem fim de suposições; tantas vezes contradições. Realizamo-nos em realizações efectivadas: às vezes tentadas e não conseguidas, e não cumpridas! Podemos até, e em instância última, realizarmo-nos em fazer nada (porque o nada já é antes de ser), porque o nada pode ser alavanca e impulso e desejo e sonho futuro que começa agora; nesse nada criativo e auspicioso; nesse sonho futuro que já é passado quando alcançado. Realizamo-nos quando Somos com o Outro.

E o desporto faz-nos ser no outro. Enleva-nos. Transcende-nos. Praticado ou só (como se fosse pouco) assistido empodera-nos, faz-nos crer que os limites estão aquém das capacidades humanas numa vertigem de superação contínua, esperando-se respeituosa. No desporto podemos alcançar o melhor de nós e esperar o superlativo dos outros.

Particularizando, a Guarda conta com um sem número de clubes (associações) que praticam as mais diversas modalidades; umas mais visíveis e massificadas, outras nem tanto. Todas ocupam o seu espaço e importância. Importância que se destaca (e mede) no impacto valorativo na formação global das crianças e jovens. Importa pois apoiar os clubes e as diversas modalidades que aportem um espírito consentâneo com os valores da tolerância, do respeito, da solidariedade, do importar-se com o outro, mesmo que adversário, que desembocam num valor mais abrangente: a fraternidade. E o Desporto na sua essência é fraterno (se o é tantas vezes na prática, é outra questão).

Na Guarda (e em todo o lado) os clubes têm de ter esta visão, logo esta missão de promover uma competitividade fortemente… competitiva, mas profunda e profusamente fraterna. A nossa comunidade e sociedade precisam de gente bem formada, bem orientada na liberdade, na crítica reflexiva, no profundo respeito pelo outro- que começa no profundo respeito por si próprios.

Cabe então ao poder político (local) apoiar fortemente esses clubes que acrescentam, que são mais-valia, seja monetariamente, logisticamente, seja também com o proporcionar espaços condizentes e condignos à respectiva prática. E aqui há muito a fazer; seja nas modalidades de pavilhão ou outras, seja em relação ao desporto mais popular, o futebol. Neste caso, a Guarda não pode ter quase só um campo sintético como o do Zambito: é muito pouco, é querer muito pouco, é não dar, ou pelo menos não reconhecer muito valor a tantos e tantos que estão envolvidos no futebol de formação (note-se a exemplo: a equipa de juvenis do NDS está a participar no campeonato nacional, o Zambito é, por diferença, o pior complexo de todas as equipas!). Pergunta-se: que imagem a Guarda dá de si? E a pergunta primeira: que imagem a Guarda tem de si?!. Urge resolver esta situação que devia estar rematada há décadas (outros resultados desportivos teriam sido alcançados, certamente).

A talho de foice, a formação (também a distrital) no futebol deveria ser canalizada para um único clube sénior (guardense), bem estruturado, superiormente dirigido, com pensamento estratégico de longo prazo: inusitado a nossa cidade não ter um único clube nos nacionais; e mesmo o distrito só teve um representante este ano, que já desceu…

Se existem clubes, e mais uma vez das diversas modalidades, que merecem nomeação e reconhecimento e simpatia, o facto de estarmos mais ligados a uns do que a outros leva-nos a referir aqueles que conhecemos melhor, porque acompanhados com maior proximidade, porque empática e emocionalmente ligados: o NDS (Núcleo Desportivo e Social).

De facto, o NDS tem sido uma referência, ao longo dos anos, em diversas áreas mormente na área da formação no futebol. É justo reconhecê-lo e referenciá-lo como um clube que já deu muito à pólis através dos ensinamentos e valores que transmitiu às contínuas gerações de jovens desde os seus alvores. Aos seus dirigentes, treinadores, colaboradores (apesar de muitos se não conhecerem) antigos e actuais: Obrigado. Aos pais que acompanham os seus filhos, uma saudação, frisando em concreto os pais que este ano têm acompanhado (e convivido) o campeonato nacional de juvenis: um sentido Bem-hajam. A estes atletas a exaltação da sua tenacidade, perseverança e sentido de equipa… que não desiste, persiste e insiste… apesar de tudo.

Ainda e outra vez a talho de foice: a propósito do despropósito da conduta de alguns pais/familiares de muitos e diversos clubes, ressalvar a pertinência de uma análise substantiva a todo o seu comportamento nefasto, deprimente e surreal, por vezes. Temática a merecer reflexão- grave e laboriosa.

O Desporto é (deveria ser) competição, mas ainda e sempre e acima de tudo Fraternidade verdadeiramente… fraterna.

NDS- Juvenis- nacional

Nacional de Juvenis: último jogo da época com vitória sobre o Fátima por 3-2.

O Santiago Soares de Vila Mendo.

Procissão

Na pretérita sexta-feira, dia 31 de Maio, no encerramento do Mês de Maria

 

Procissão

 

Gentes de Cá

Mariana; Sara; Pedro

 

AguardaR

(Publicado originariamente na edição do jornal A Guarda do dia 16 de Maio)

Inquietos os tempos. Fugidios os momentos. Impercebíveis os instantes. Impacientes as gentes… que passam no imediato do tempo insensato!

As gentes que passam e não permanecem, não “impressam” uma marca duradoura e reveladora na Memória: numa espécie de desaparição de si; numa desaparição de si nos outros; numa quase não-presença no mundo.

E essas gentes somos quase todos nós- Humanidade. Poucos são aqueles que carregam em si mesmos uma identidade superna que se transcende numa alteridade fraterna. Poucos são aqueles que emitem, transmitem, imprimem uma centelha de imortalidade, uma aura de universalidade.

Neste tempo de apressamento verborreico, as pessoas procuram já não só viver os momentos, mas os instantes (fugazes), numa instantaneidade voraz e incapaz de um enquadramento na vida (toda) de cada qual. E sem este enquadramento dos instantes tudo é passado, nada é presente e o futuro é vazio, porque ilusório. Ficamos como que inebriados no nada dos instantes… que já passaram. Para que possamos dar conteúdo e sentido e fim ao tempo (logo à nossa vida como tal) precisamos de os presentificar- uma presentificação dos instantes- de todos os instantes: os do presente através da atenção crítica, reflexiva (do agora); os do passado pelo lembrar, pelo recordar lúcido e analítico; e os do futuro pela expectativa real (pincelada com um toque emocional).

Todos esses instantes convivem connosco e não devem ser espartilhados, sectorizados. Tudo o que em nós se passa deve ser engobado e analisado… na totalidade de toda a Vida! Se vivermos, se reduzirmos o existir à simples soma de sucessivos instantes sem lhe conferirmos um sentido temporal, ficamos continuamente seus reféns, aprisionados, incapazes de horizontalizar e perspectivar a existência, esquecendo-nos (paradoxalmente) de nós próprios, de Ser verdadeiramente.

Importa então que os instantes se transformem em momentos, e estes se transcendam em realizações significantes e impactantes na vida pessoal e social de cada um.

Importa então sabermos dar valor e cultivarmos O sereno Aguardar: o aguardar que não é passivo, não é desistido, muito menos improdutivo, pelo contrário; o aguardar que espera, sim, mas que acompanha (diligente) o Outro na longa e dura caminhada da vida comum; o aguardar que é justo e que é esperança num tempo melhor.

Colectivamente e tomando como exemplo a nossa Guarda, também ela necessita de um suave aguardar… activo e reflexivo, mas não maldizente; a Guarda precisa de… aguarda… no sentido de uma esperança real, uma esperança que se transforme em acções e concretizações efectivas e afectivas na realidade; a Guarda (e Portugal) precisa de fluxos, de influxos constitutivos que vão além dos constantes (e quase nunca producentes) instantes/momentos que insuflam o espaço mediático e imediato, sem que com isso se vislumbrem mudanças superlativas na comunidade e sociedade.

A Guarda, aguarda. Resta saber que aguardares!

Retalhos da Vida

(Sr. Ismael)

Os afazeres da horta principiam com a serenidade e o bem-fazer costumeiros, agora que o tempo- apesar de indeciso- o consente. A gata ronroneira apressa-se ao estorvo; à espera de uns mimos animadores, ou de um qualquer roedor que tenha a desventura de por ali achegar...

Retalhos da Vida... em Vila Mendo.

 

Paróquia- Celebrações

 

Exposição- Jornal A Guarda

ExpoEcclesia - Guarda

Exposição “Jornais Centenários do Brasil e de Portugal: Um Legado Cultural”

A exposição, intitulada “Jornais Centenários do Brasil e de Portugal: Um Legado Cultural” é inaugurada no Espaço ExpoEcclesia, na Guarda, esta quarta-feira, 15 de Maio, às 18.00 horas. (Jornal A Guarda)

Jornal A Guarda

 

Momentos

 

Gentes de Cá

Manuel Pereira; Telmo Conde

 

Sugestão de leitura

Para quem gosta de história e nomeadamente do Império Romano, vale a pena ler.

O poder, a glória, a violência sempre presentes. Uma "pax" sem paz: a História da Humanidade...

 

Gentes de Cá

Clara; Quinita; Brás 

 

Gentes de Cá

Direção da ACR Vila Mendo 

Beatriz; Rodrigo; Inês; Élio (falta a Vanessa)

 

Janelas de Abril

ACR Vila Mendo

 

25 de Abril

O 25 de Abril também se fez por causa de tantas e tantas pessoas que morreram no Ultramar, como o nosso José Lopes Pereira.

 

Actividades do campo

Os trabalhos no campo não esperam; nunca acabam... num eterno (re)começo...

 

Retalhos da vida

Malgrado as gentes já não abundarem, no dia e hora- mais ou menos certa- o merceeiro apita e os fregueses lá se acham...

Retalhos da vida... em Vila Mendo

 

Paróquia

 

as Eleições e as Soluções e as Dissoluções

(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 28 de Março)

Curioso este tempo seguinte às eleições legislativas. Impensado por tantos; pressentido por muitos; desconsiderado por outros. Os resultados permitem análises inúmeras e quase sempre descoincidentes. Aventam- se possibilidades e infinidades. Alguns cidadãos- comuns- alvitram cenários e futuros, não escondendo lamentos e tormentos; outros cidadãos- comuns- não enjeitam os contentos e as esperanças. Todos os cidadãos quererão um amanhã melhor, sem dúvida: “claro que com os Meus; com os Teus, não, com os Meus; nada disso, com os Vossos, pior, com os Nossos!..” É pois nesta lógica-ilógica que se posicionam os diferentes partidos!

De facto, a cultura de confronto e de dualismo puro e duro e agressivo- a sempre eterna defrontação esquerda/direita- está aí mais do que nunca, numa deriva prolixa, logo inconsequente. Bem sabemos que o ser humano para se organizar precisa de hierarquias e de um sentimento de pertença que um determinado grupo de congéneres lhe oferece, mas daí a agir sempre em função dele, quase que cegamente, vai um passo do tamanho do nosso Portugal. Os partidários como que ficam formatados num determinado registo de pensamento e de lá não saem, mesmo perante qualquer evidência, e mundividência.

As soluções apresentadas (quando acontece!) pelos partidos são só deles e não podem ser conjugadas, como se a verdade fosse só a sua verdade: a verdade de cada qual. Teiam-se alianças de blocos para se oporem a outros blocos e os consensos producentes tão necessários para os destinos pátrios esboroam-se na tessitura da dialéctica ferina. Encenam-se poses e tons que desembocam, uma e outra vez, nos bons e sabedores contra os maus e desconhecedores. E tantas ideias superlativas, que podiam operar na realidade concreta das pessoas, são anatematizadas pelo outro lado. Outras mais são como que cativadas pelas partes, como se fossem de sua propriedade exclusiva.

Veja-se e reflicta-se numa questão concreta (poderiam ser outras e em sentidos diversos): a votação do orçamento; como os partidos se posicionaram ainda antes de ser apresentado e conhecido… numa tónica de que, da outra banda, nada de novo ou recomendável!..

Aos poucos, os partidos falam cada vez mais para os seus eleitorados e menos para o país. Falam de si para si numa circularidade inoperante (até castrante), e quando o não fazem menosprezam os adversários farsantes. No seu pensar bem delimitado (ainda que ilimitado) crêem que só eles e os seus são capazes das maiores façanhas e resenhas: dos outros só a errância do caos que virá fatidicamente. No fundo, pensam que a alternância democrática- benigna e benéfica (algo elementar, desejável e saudável da democracia) só a deles próprios…

Vivemos tempos desafiantes e desafiados… o excesso de ideologia, o excesso de presença, o excesso comunicacional conduzir-nos-ão inexoravelmente (como que um pré-destino) a populismos absorventes e malfazentes, a conflitos permanentes e pungentes.

Talvez e ainda precisemos dos partidos enquanto garantes do normal funcionamento da democracia como tal e das instituições que lhe dão o respirar vital; mas não precisamos dos partidos que se entrincheiram em lutas viscerais (e numa espécie de demanda autofágica) que irá desmoronar a sociedade como a vivemos e entendemos, agora.

O importante e tão em falta Bom-senso levaria com certeza, a consensos moderados operantes, carregados de silêncios actuantes e significantes; e Portugal, e todos nós, ganharíamos com tal.

Almejamos ardentemente soluções! Inutilmente e… caminhamos para dissoluções!..

Gentes de Cá

Élio; Telmo; Beatriz; Inês; Vanessa; Rodrigo

 

Momentos

Victor; João 

 

Gentes de Cá

Sr. Ismael; Vitinho

 

Lugares

Balsa

 

Gentes de Cá

Augusta; Vanessa; Inês

 

Identerioridades

(Fotografia de Arménio Bernardo)

Em Agosto de 2022, o projecto teatral da ACR Vila Mendo, na estreia em Vila Mendo.

Em Agosto de 2024, um conjunto de espectáculos já programados...

 

Momentos

Sueca

 

as Eleições e os Partidos e a Democracia

(Publicado originariamente na edição do Jornal A Guarda do dia 7 de Março)

A poucos dias das eleições seria da mais elementar salubridade democrática que as comunidades e a sociedade portuguesa andassem empolgadas, concentradas e esperançadas num presente melhor, num futuro maior. Seriam desejáveis as fartas expectativas, os superiores créditos pelos debates… de ideias estruturantes, de posicionamentos disruptivos mas sensatos, de personalidades simples mas inspiradas e inspiradoras. Poderia ser esse o caso… mas o acaso em que sempre se encontra Portugal faz-nos pensar um ocaso impátrio!

De facto, as crises e recrises sistemáticas e sistémicas levam-nos a uma descrença, desconfiança, desconsideração pelas elites e eleitos; tanto mais grave porque até deixam de ser (só!) maldizentes para se tornarem indiferentes: pior do que dizer mal é nada dizer; como se aqueles fossem… uma não existência! Essa indiferença que não constrói e ainda por cima corrói as relações e as interacções da e na sociedade democrática portuguesa.

A inconfiança nas estruturas de poder (elas próprias desconfiadas de toda a estrutura social que as alimenta) não gera acções transformativas na comunidade que garantam um ganho de credibilidade que possibilitem essas mesmas acções regeneradoras. É um ciclo vicioso e pernicioso. Seja individual ou colectivamente, sem uma Confiança-do-Outro é impossível alcançar uma sociedade plural, justa, equilibrada e dinâmica; uma sociedade que não se teie no emaranhado de questiúnculas, de casos e casinhos, de invejas mesquinhas, de ânsia de poder e poderes mal-intencionados e pior operados.

Os partidos políticos (ainda garantes do sistema democrático) enredados e fechados sobre si mesmos não vão de encontro às necessidades e aspirações da gente comum. Promovem-se e promovem os seus numa lógica de circularidade fechada que não prima, tantas vezes, pela lógica da competência e da capacitação. Não admira o afastamento das pessoas da causa pública.

E as eleições que deveriam proporcionar tempos de reflexão e planeamento activo e construtivo, tornam-se num quase tormento; tanto é o ruído mediático e imediato. As querelas partidárias infindáveis, poucas vezes substantivas. Todos têm soluções para tudo, repetindo as receitas de sempre. Os chavões, os mesmos: esquerda/direita, extremistas/moderados, estabilidade/instabilidade, contas certas/deficit, etc.! As promessas, mais do que muitas, como hábito. Os temas repetem-se uma e outra vez sem que se vislumbrem resoluções efectivas: saúde, educação, habitação, imigração… (a política externa, a defesa nacional e a cultura, estranhamente, parecem arredados das preocupações). Uns acenam com isto, outros com aquilo e mais isso e o outro e… e nós é que não “apanhamos a cena”, já que os acenos e o cenário estão bem coreografados e montados. E os debates que poderiam ser esclarecedores, não o são; pelo contrário, ensurdecedores.

Aliás, este tipo de debates (para além de serem uma demonstração de teatralidade, com frases feitas e preparadas, poses, tons, nuances e semblantes) é também uma espécie de digladiação, um duelo em que cada um ataca com o que pode no tempo estabelecido. E a democracia já não é (ou deveria ser) isto. Opiniões diferentes, divergentes não têm de dar aso a conflitos imanentes e pungentes, como se a vida se esgotasse nessas “lutas”. Este fazer da política uma espécie de jogo de futebol em que os Meus têm de ganhar aos Teus por todos os meios e feitios (porque somos melhores, está claro) começa a não ter lógica neste tempo e modo civilizacionais em que nos encontramos. Os partidários nem se apercebem que eles próprios contribuem de sobra para a degradação democrática: na óptica deles o seu partido teria de ganhar ad aeternum e por isso escudam- no até ao limite do insano, votam sempre nele o que, em última instância, levaria- e se todos agissem como eles desejariam- à existência de um só partido- Único: o deles! É a coerência da incoerência!

Os partidos e logo nós (quer queiramos quer não, até porque ainda não se encontraram alternativas e formas e fórmulas a este sistema democrático) estamos numa encruzilhada. O modelo civilizacional ocidental (de matriz judaico-cristão é preciso dizê-lo) está a ser acossado por outras visões e imposições que, inusitadamente, são também fomentadas a partir de dentro (o wokismo anda por aí…) querendo minar esta herança cultural e com isso destruir (ou pelo menos desconstruir (intencionalmente ou não) este nosso modo de vida e de estar perante ela mesmo…

Além de tudo isto, a Democracia está e permanecerá em crise sempre que a degradação moral e de valores, a estupidificação constante e crescente, a simplificação bacoca, as soluções instantâneas e milagrosas, a mentira descarada, o engano propositado, a omissão sonsa, o bem-comum menorizado, o poder inebriado e endeusado… forem, todas elas, características e modos de actuar identitários dos partidos: os seus representantes e representados falam de mais; ouvem de menos e fazem… o que fazem! E parece que, historicamente, não há maneira de melhor fazerem!

Para onde vais Democracia? Para onde vamos nós; Todos?!.

Neve na Guarda

No pretérito dia 9 de Março.

 

Torneio de Sueca

Organizado pelos mordomos da festa de Sto. André.